Den ældgamle kunst Rapé (Hellig tobak)

Rapé snus har haft en stærk tradition blandt de indfødte i Amazonas og betragtes som et væsentligt og kraftfuldt middel.

På en af ​​mine mange rejser til Amazonas havde jeg det privilegium at tale længe med Wawacuru Curushiña (Enchanted Macaw), en ældste fra Shawandawa-stammen. Denne stamme, en af ​​de blot femten tilbageværende etniske grupper i Jurua-dalen, har boet i de vestlige regioner af Brasilien i generationer.

Visdommen i disse gamle kulturer overføres overvejende oralt, især af ældre. Jeg regner mig selv for heldig at have haft muligheden for at engagere mig med Wawacuru. Efter vores første hilsener dykkede vi ned i adskillige facetter af stammelivet. Hun var dog primært interesseret i at formidle viden om kunsten at skabe rapé og dets medicinske anvendelser.

Rapé er en traditionel snusmedicin fra Amazonas, typisk lavet med tobak og aske fra specifikke træarter som f.eks. Tsunu or Samaúma. I sin enkleste form, rapé består kun af to ingredienser. For flere detaljer om dets sammensætning og brug, kan du udforske vores artikel 'Hvad er Rapé (Rapeh)?'. Et lægemiddel rapé indeholder yderligere specifikke urter, valgt af en medicinproducent i henhold til den ønskede effekt.

Spåner af Tabernaemontana sananho
Ask er klargjort til fremstilling rapé
Making Sananga i Amazonas
Nicotiana tabacum plante
Rapé er taget med en Kuripe rør eller givet til en anden med en Tipi rør. De Kuripe er vshaped; den ene ende går i munden og den anden i næsen. Et kort, skarpt slag følger efter placeringen rapé ind i Kuripeog rapé skydes dybt ind i næsen. I nogle stammer er ordet Haux er lydt ud tre gange bagefter; dette oversættes groft som 'det er sådan' eller 'lad det være'.


Wawacuru fortalte mig det rapé er et lægemiddel, der helbreder mange lidelser. Hun delte det "rapé er godt mod hovedpine, kropssmerter og øget styrke." Følelsesmæssigt kan det "løfte dit humør, give inspiration og endda fjerne sorger og tristhed." Hun sagde, at rapé er "en medicin, der øger din styrke, hæver dit humør og understøtter din åndelige forbindelse."
Historisk rapé blev kun lavet af de klogeste mænd af stammen, og oprindelseshistorierne om rapé er lige så gamle som praksis sort jord. Historien om rapé produktion og produktion af rig sort jord hænger sammen. Produktion af sort jord krævede at rydde et område for jungle, brænde træerne, reducere dem til sort aske og derefter tilføje asken til jorden. 


Mens de yngre mænd af stammen skabte jorden, de ældre, klogere mænd (Pajes) eksperimenteret med de forskellige plante- og træaske til produktion af rapé. Over tid Pajes (medicinmænd) opdagede de forskellige medicinske egenskaber ved hvert træ og plante og brugte dem til at skabe lægemidler rapés.


I lysningerne forberedt med sort jord blev frøene af yucca, papaya, plantain, ananas og mange andre planter plantet, der trivedes og modnedes hurtigt.


Den hellige og kraftfulde tobaksplante ville ofte etablere sig i lysningerne og tilbyde beskyttelse til det nøgne junglegulv med dets bræddeblade. Det var den perfekte allierede, der skyggede jorden for den skærende sol og voldsomme regnvejr fra Amazonas.


Når mesterplanten var blevet modnet, tørrede dens blade naturligt af de elementer, medicinmændene ville indsamle dem for at lave rapé. Bladene blev pulveriseret til et fint pulver og kombineret med de forskellige træasker. Hvis rapé var for en bestemt sygdom, den Paje ville tilføje lægeurter, og normalt sang han bønner under produktionen. 


Wawacuru fortsatte med at fortælle mig om mindst 15 typer træaske, som de gamle brugte til at lave deres rapés. Nogle af de femten er Tsunu, Paricá, Murici, Mulateiro, og Imbauba, afledt af træer af samme navn. Hvert af disse ældgamle træer har akkumuleret mange års energi fra solen, og alle har en sandet og tekstureret bark, der, når de brændes, bliver fremragende aske, der ligner talkum.


Mange af de rapés i daglig brug i dag indeholder kun tobak og aske, hvor hver etnisk gruppe har deres præference for aske. For eksempel Katukina Stammegoder Mulateiro, hvorimod Yawanawa-stammen bruger Tsunu.


A rapé af tobak og aske er et kraftfuldt middel i sig selv og kan skabe en robust rensende effekt for dem, der er nye til at tage det.


Endnu stærkere midler kom med tilføjelsen af ​​det tørrede løv af buske og træer. Hver ingrediens tilføjede medicinske og magiske kræfter: for eksempel fjerner visse planter hovedpine, lindrer muskelsmerter eller tilfører endda de kræfter, der er nødvendige for en vellykket jagt. Nogle planter var ekstraordinære, hvilket tillod en forbindelse til åndeverdenen, hvor du kunne tale med dine forfædre.


Sansarah, Cacau, Mugwort, Ayawaska er blandt de mere end 30 lægeplanter, der bruges til at give medicinske/åndelige egenskaber til hver rapé.


Hver rapé er unik, fra stamme til stamme, Paje til Paje. Asken og urterne udvælges til shape karakteren mod sit tilsigtede formål. Hovedkategorierne af rapés er generelle (styrkende), medicinsk (healing), og åbning (åndelige).


Da jeg sagde farvel til Wawacuru, kunne jeg ikke lade være med at føle mig lidt ked af det konstante fremskridt med den såkaldte civilisation. Mange stammehjemlande er nu truet af virksomheder, der hungrer efter at udføre olieudforskning eller opdrætte kvæg. De aktivister, der rejser sig, bliver ofte truet eller fundet døde under mystiske omstændigheder.


Jeg tror, ​​det er afgørende, at vi lærer at balancere gammelt og nyt. At kassere de gamle måder til fordel for de nye kan i sidste ende føre til blindhed; Værdifulde svar forbliver i junglen, svar, vi i fællesskab kan få brug for i fremtiden.

Relaterede artikler: Lær mere om Rapé og dens traditioner

Wawacuru Curushiña (Enchanted Macaw), en ældste af Shawandawa-stammen